دوشه نت اكبر تجمع عربي_ منتدى منوع .اسلامي .ثقافي .فني .كل الحصريات تجدها في دوشه نت.نحن نعمل على إرضاء جميع الاذواق
 
آخر المواضيع

شاطر

حديث نبوى رفع عن امتى النسيان

M a JJ e DM a JJ e D

الـمــديـرالـعــام
الـمــديـرالـعــام

 
ذكر
عدد المساهمات : 253

نقاط : 358

اإلتقََـِِيِِيِِم : 4

تاريخ التسجيل : 10/09/2012

العمر : 31
رسالة
مُساهمةموضوع: حديث نبوى رفع عن امتى النسيان   حديث نبوى رفع عن امتى النسيان Emptyالثلاثاء نوفمبر 20, 2012 8:17 pm

حديث نبوى رفع عن امتى النسيان

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استُكرهوا عليه ) حديث حسن رواه ابن ماجة والبيهقي وغيرهما .


الشرح

كانت الأمم السابقة تؤاخذ على أخطائها ، وتحاسب على جميع أفعالها ، دون أن تكون مبررات الجهل أو النسيان شفيعةً لهم ، أو سببا في التجاوز عنهم ، في حين أن هذه الأغلال قد رُفعت عن هذه الأمة ، استجابةً لدعائهم ، ورحمةً من الله بهم ، كما بيّن الله تعالى ذلك في قوله تعالى : { ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به } ( البقرة : 286 ) ، وقوله سبحانه : { وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما } ( الأحزاب : 5 ) .



والحديث الذي بين أيدينا ما هو إلا مظهر من مظاهر رفع الأغلال والآصار عن أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ويتجلّى ذلك إذا علمنا أن هذا الحديث يدخل فيه كثير من الأحكام الشرعية في مختلف أبواب العلم ، حتى إن الإمام النووي رحمه الله قال : " وهذا الحديث اشتمل على فوائد وأمور مهمة ، لو جُمعت لبلغت مصنفا " .



وصدق الإمام في ذلك ، لأننا إذا تأملنا أفعال العباد فإنها لا تخلو من حالين : أن تكون صادرة عن قصد واختيار من المكلف - وهذا هو الفعل العمد الذي يحاسب عليه صاحبه ويؤاخذ به - ، أو ألا يكون عمله مبنيا على القصد والاختيار ، وهذا يشمل الإكراه والنسيان والخطأ ، وهو ما جاء الحديث ببيانه .



فأما الخطأ ، فهو أن يريد الإنسان فعل شيء ، فيأتي فعله على غير مراده ، فهذا قد بينت الشريعة أن الله قد تجاوز عنه ، ولم يؤاخذ صاحبه به .



ولعل من لطيف الأمثلة في هذا الباب ، ما ذكره البخاري ومسلم في غزوة خيبر لما تبارز الصحابي الجليل عامر بن الأكوع رضي الله عنه مع مشرك ، فأراد عامر أن يقتل ذلك المشرك فرجعت ضربته على نفسه فمات ، فتحدث نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عامرا قتل نفسه فبطل بذلك عمله ، فذهب أخوه سلمة رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبكي فقال له : ( مالك ؟ ) فقال له : قالوا إن عامرا بطل عمله ، فقال : ( من قال ذلك ؟ ) ، فقال له : نفر من أصحابك ، فقال : ( كذب أولئك ، بل له الأجر مرتين ) ، ففي هذه الحادثة لم يقصد هذا الصحابي أن يقتل نفسه ، بل كان يريد أن يقتل ذلك المشرك فجاءت ضربته عليه ، فبين النبي صلى الله عليه وسلم أن خطأه هذا معفو عنه .



على أن رفع الإثم والحرج عن المخطيء لا يعني بالضرورة عدم ترتب أحكام خطئه عليه ، خصوصا فيما يتعلق بحقوق العباد ؛ لذلك يطالب المسلم بالدية والكفارة إذا قتل مسلما خطأ ، كما بين الله تعالى ذلك في قوله : { وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما } ( النساء : 92 ) .



وأما النسيان : فقد بينت الشريعة أنه معفو عنه ، ويشهد لذلك قوله تعالى : { ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا } ( البقرة : 286 ) ، ومع ذلك فإن الأحكام الأخرى تترتب عليه كما أشرنا سابقا ، فمن نسي الصلاة فيجب عليه أن يقضيها متى ما ذكرها ، ومن نسي الوضوء ثم صلّى فإنه تلزمه إعادة تلك الصلاة .



وثالث هذه الأحوال : الإكراه ، فقد يُكره العبد على فعل شيء لا يريده ، وحينئذٍ لا يقع عليه الإثم أو الحرج .



وقد أنزل الله تعالى قوله : { من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان } ( النحل : 106 ) لما أجبر المشركون عمار بن ياسر رضي الله عنه على قول كلمة الكفر ، فكانت هذه الآية دليلا على نفي الحرج عن كل من كانت حاله كذلك .



وقد استثنى أهل العلم جملة من المسائل لا تدخل ضمن قاعدة رفع الحرج بالإكراه ، نحو قتل النفس المعصومة أو الزنا ونحو ذلك مما ذكره أهل العلم في كتب قواعد الفقه .



وحاصل الأمر ، فإن هذا الحديث من أوضح الأدلة على يُسر منهج الإسلام وسماحته ، كما إنه دليل على فضل هذه الأمة على غيرها من الأمم ، حيث خفّف الله عنها ما كان على الأمم قبلها، فلله الحمد من قبل ومن بعد على نعمة الإسلام .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
اسلام المغامراسلام المغامر

مشرف
مشرف

 
ذكر
عدد المساهمات : 242

نقاط : 329

اإلتقََـِِيِِيِِم : 1

تاريخ التسجيل : 22/11/2012

العمر : 26

الموقع : موقعي بين اعزائي ولاكن اعزائي مشغولين
رسالة
مُساهمةموضوع: رد: حديث نبوى رفع عن امتى النسيان   حديث نبوى رفع عن امتى النسيان Emptyالخميس نوفمبر 22, 2012 9:48 pm

مشاركة مميزة شكرا لك اخي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://al3rba42a.yoo7.com/
imad maximad max

مشرف
مشرف

 
ذكر
عدد المساهمات : 457

نقاط : 568

اإلتقََـِِيِِيِِم : 0

تاريخ التسجيل : 30/11/2012

العمر : 26
رسالة
مُساهمةموضوع: رد: حديث نبوى رفع عن امتى النسيان   حديث نبوى رفع عن امتى النسيان Emptyالأحد يناير 06, 2013 8:43 pm

بارك الله فيك + جزاك الله خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://max130.forumaroc.net
الامبراطورالامبراطور

عضو رائع
عضو رائع

 
ذكر
عدد المساهمات : 452

نقاط : 452

اإلتقََـِِيِِيِِم : 0

تاريخ التسجيل : 29/11/2012

العمر : 33
رسالة
مُساهمةموضوع: رد: حديث نبوى رفع عن امتى النسيان   حديث نبوى رفع عن امتى النسيان Emptyالأحد يناير 06, 2013 10:18 pm

عذوبة رائعة وردود أروع
كلمات نسجت بشفافية عالية
وبسحر قلم ناطق كنهر فياض
اخي العزيز خالد
أهنئكَ على هذ الأختيار الموفق الرائع
كروعة روحكِ الشفافة النقية
أسعدنى كثيرا المكوث فى صفحتكَ
دمتَ بكل خير وسعادة
لكَ تقديري وأحترامي .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ملك الحصرياتملك الحصريات

ש عـضـو مـلـكـي ש
ש عـضـو مـلـكـي ש

 
ذكر
عدد المساهمات : 10160

نقاط : 18757

اإلتقََـِِيِِيِِم : 103

تاريخ التسجيل : 11/01/2013

العمر : 43

الموقع : منتديات ميدو
رسالة
مُساهمةموضوع: رد: حديث نبوى رفع عن امتى النسيان   حديث نبوى رفع عن امتى النسيان Emptyالأربعاء يناير 16, 2013 3:26 am

شكرا علي الموضوع بارك الله فيك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://medo.glaxu.org/vb
همسههمسه

الـمــديـرالـعــام
الـمــديـرالـعــام

 
انثى
عدد المساهمات : 3551

نقاط : 5271

اإلتقََـِِيِِيِِم : 11

تاريخ التسجيل : 10/02/2013
رسالة
مُساهمةموضوع: رد: حديث نبوى رفع عن امتى النسيان   حديث نبوى رفع عن امتى النسيان Emptyالسبت أبريل 20, 2013 4:18 am

يسسلموو

جزاك الله خيرآ

حديث نبوى رفع عن امتى النسيان 1969541851
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
avatarbstwawy

عضو مميز
عضو مميز

 
ذكر
عدد المساهمات : 166

نقاط : 218

اإلتقََـِِيِِيِِم : 0

تاريخ التسجيل : 29/01/2013

العمر : 34
رسالة
مُساهمةموضوع: رد: حديث نبوى رفع عن امتى النسيان   حديث نبوى رفع عن امتى النسيان Emptyالأحد يونيو 09, 2013 11:12 am

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مـلـكــة <حـزنـ~مـلـكــة <حـزنـ~

الإاشــرِِاف الـعــام
الإاشــرِِاف الـعــام

 
انثى
عدد المساهمات : 1975

نقاط : 2517

اإلتقََـِِيِِيِِم : 3

تاريخ التسجيل : 10/09/2012

العمر : 24

الموقع : http://www.dwshant.com/
رسالة
مُساهمةموضوع: رد: حديث نبوى رفع عن امتى النسيان   حديث نبوى رفع عن امتى النسيان Emptyالخميس يونيو 12, 2014 8:52 am

سلمت انا ملك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

حديث نبوى رفع عن امتى النسيان

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
الردود السريعة :
صفحة 1 من اصل 1

 مواضيع مماثلة

-
» شرح حديث نبوى عن الحسنات و السيئات
» شرح حديث نبوى كن فى الدنيا غريب
» حديث نبوى إنك ما دعوتني ورجوتني وشرحه
» حديث نبوى لا يُؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به
» حديث : أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة .. حديث صحيح
الرد على الموضوع

صلاحيات الموضوع
صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى دوشه نت :: الاسلاميات :: الفقه والحديث-