سجود السهو واحكامه

هل يلزم سجود السهو في مثل هذه الحالة
شيخنا الفاضل عبدالرحمن السحيم سلمه الله ..
إمام مسجدنا في صلاة العشاء واثناء الرفع من الركوع قال " الله أكبر " ثم تنبه مسرعاً وقال سمع الله لمن حمده ..
ثم بعد التشهد الأخير قام وسجد سجود السهو ... ثم سلم .
فسُئل عن سبب سجود السهو فقال :
لقد هممت أن اسجد على طول وانا راكع ... فسجدت لذلك سهواً .
والسؤال :
هل يصح سجود السهو في مثل هذه الحالة ؟
أعني انه هم أن يسجد قبل ان يرفع من الركوع ...
وقال الله اكبر بدل من سمع الله لمن حمده
وماهي المواضع التي تستلزم سجود السهو ؟
ومتى يكون السجود قبل وبعد الصلاة ..
والله يرعاكم .

الجواب :
قولك رعاك الله : ثم بعد التشهد الأخير قام وسجد سجود السهو ... ثم سلم .
هل قام قياماً ؟!
أظن أن المقصود أنه سجد سجود السهو دون قيام .
فإذا كان هذا هو المقصود ، فقد أصاب ، إلا أن السنة في مثل هذا الموضع أن يكون السجود بعد السلام .
روى الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه من حديث ثوبان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم .
والسجود ليس بعد السلام في كل حال بدليل أنه ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم السجود قبل السلام وبعده .

ففي
حديث أبي هريرة رضي الله عنه في قصة ذي اليدين أنه قال : يا رسول الله
أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ فنظر النبي صلى الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال :
ما يقول ذو اليدين ؟ قالوا : صدق ؛ لم تُصلّ إلا ركعتين . فصلى ركعتين
وسلم ، ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع وسلّم . رواه
البخاري ومسلم .

وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا ، فقيل له : أزيد في الصلاة ؟ فقال : وما
ذاك ؟ قال : صليت خمساً ؛ فسجد سجدتين بعد ما سلم . رواه البخاري ومسلم .

وفي
حديث عبد الله بن بحينة رضي الله عنه قال : صلى لنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ، ثم قام فلم يجلس ، فقام الناس معه ،
فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ، ثم
سلم . رواه البخاري ومسلم .

وفي حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدرِ
كم صلى ثلاثا أم أربعا ؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن ، ثم يسجد سجدتين
قبل أن يسلم ، فإن كان صلى خمساً شفعن له صلاته ، وإن كان صلى إتماما
لأربع كانتا ترغيما للشيطان . رواه مسلم .

وفي حديث أبي هريرة رضي
الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن أحدكم إذا قام يصلي جاء
الشيطان فلبّس عليه حتى لا يدري كم صلى ، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد
سجدتين وهو جالس . رواه مسلم .

فصار عندنا من مجموع الأحاديث أن سجود السهو له ثلاثة أسباب :

الزيادة :ويكون السجود فيها بعد السلام ، وذلك حتى لا يجمع بين زيادتين داخل الصلاة .
النقص :كمن يقوم عن التشهد الأول ولا يرجع ، فيسجد للسهو قبل السلام ليجبر النقص الحاصل في صلاته .
الشكّ : والسجود في هذه الحالة قبل السلام .

وعلى كل حال لو سجد قبل السلام جاز وأجزأ .
إلا أن هذا التفصيل هو الذي تقتضيه الأحاديث الواردة في الباب .
والله تعالى أعلى وأعلم